?

Log in

No account? Create an account

[icon] would not it be strange when we are fully grown?
View:Recent Entries.
View:Archive.
View:Friends.
View:Profile.
You're looking at the latest 8 entries.

Security:
Subject:Конвертик
Time:09:52 pm
КОНВЕРТИК

Слушай. Был я у брата. Он занялся сухой штукатуркой. Закупается в Москве и развозит по области. Взял себе фургончик. Мужик не промах. Но речь не о нем. У них в поселочке теперь бар. Ну бар - это громко сказано, но тынц-тынц есть. Еще днем взяли по поллитрухе, а вечером брательник и говорит жене отпустишь, мол, на блядки? Он у меня вообще весельчак. Жена у него в теле, аж заколыхалась от хохота. Пиздуйте, говорит, вы мне такие и даром не нужны. Взяли по пивчанскому и к Семенычу. Это бар ихний. Подсели к девкам, командуем парадом. Заходят мужики. Ну, сразу видно, что не местные. Все, короче, в кожу упакованы, а один в немецкой каске. Ей-ей, не вру, настоящий фриц. Кто, говорю, такие. Черные каратели. Черные кто? Каратели. Не слышал? Ну вы и колхоз. Это москальская приблуда. Приезжают в касках на село. Находят сотку с трактористом. Едут с ним в деревню. Обливают хаты солярой и жгут, а потом ровняют бульдозером. С людьми, говорю, жгут? Дурень ты, какие в деревнях люди. Ну может где и есть но жгут пустые хаты. А на хуя? Копают. В Москве, короче, спрос на складни и крестики. А они глубоко. Вот и жгут. Мужики говорили у них с деревни по пол-ящика складней выходит, а с кладбища - целый ящик. За каждый в Москве по десятке слюнявят. Да не пизди. Истинный крест. А каски, говорю, зачем?

Вот я и думаю, не тем мы заняты. Надо перенимать опыт. Дома то разбомбили еще до нас. Ссыкуном был, батя прицепами все в Москву хуярил. Икон одних мимо него под тыщу прошло. Иконы, понимаешь, ты когда в последний раз икону в избе видел? Ну да хуй с ним. Пойдем для начала на повить. Так, что здесь у нас? Прялочка, сундучок, бутылки эти бери, четверти, бойко идут, самопрялку не надо, санки, ух ты, масленичные саночки, ходовая штука, красотень, ведь умели же делать, нет ты только посмотри, с бубенчиками, эх, прокачусь! На мосту осторожней, подгнил, ты сгружай, сгружай, а я здесь пошарюсь. Поставец неплохой, сундуки ни о чем, а так здесь уютненько, старушка, поди, чистенькая была. Тащи бутерброды, чайку чпокнем. Да в ящиках глянь, фотографии теперь в ходу, что, нету? Значит забрали. Конвертики говоришь? Давай сюда. Почитаем.

Старушка - три класса школы. Леонид Аркадич! Родственнику пишет. Здраствуй Ленечка я посылаю второе письмо а ответа не было или тебе некогда или недоходят потому и пишу а пишу потому штоты одна уминя надежда дедушку мояго в больницу увезли уняго на горле прыщ потом стала вавка потом шишка скулак проежал унас врач сказал што надо яго в больницу дедушка мой огорчился и запил а выпив говорил што от дурной болезни лушше яму повесится потом яго увезли и осталася одна Авдеиха то померла прошлым годом мытут совсем одни только почта расвнеделю сын Коленька всибири да живет коекак нехорошо я яму пенсию высылала да он неответил и осталася одна только приежал на зазимки Илюшенька да привез рыбы мяшок и обешшал ишо приехать да корова и все мытут но я проэту жизнь уже писала да ты неответил или тебе некогда а корова моя смирная вней и утяшение бес коровы я совсем несмогу хотя и тяжело даже очень.

Новово унас вотшто пока наречке стиралася проижали мимо забрали боженьку акручинилась я очень теперь и помалица тонекому после мнебыл сон буто ты Ленечка в теливизоре оттудова вдруг полетели мухи ты Ленечка кушаешь грибочки и всемы тут я ты и дедушка а вокруг мухи кружжаца то дурной сон нехороший проснулася я отгрохота развалилася русская и осталася я с буржуйкой вмороз лютый

Ходила в сельсовет донево унас восемверст и нашла там пешника да пешник наш худой он ислушать миня нестал сказал што сложить ие очень дорого дветыщи пенсия уминя пятсот рублей надвоих дедушка в больнице давестей нет и я ходила всельсовет за способием там сказали бывает способие только писать надо вмоскву да приложить справку ие недали потомушта мы висбе непраписаны я пошла вобратку да наполовинке села на саночки уминя они расписные отец делал да акручинилася горько плакала и поняла почему ты непишешь потомушта ты вмоскве и донас тибе нетдела в той москве а всетаки ты одна наша надежда и прошу тебя Ленечка вышли нам с дедушкой денег на печку топить ие совсем низя тебя мы всегда смотрим хотьты и вмоскве тыуш не откажи или ответь да спрасдником сРождеством Христовым Ленечка

Вроде все. Нет, постой, сбоку приписано Вмоскву Вполечудес Якубовичу Леониду Аркадичу

Такая, брат, хуйня. Ни деревни, ни дедушки. А печка так и стоит разбитая.Ты пей, пей, чай то совсем остыл.
comments: 11 comments or Leave a comment Flag

Security:
Subject: Дневник Михаила Кострова. Часть1: Пинежский Фронт
Time:09:24 pm
ТЕТРАДЬ 1. ПИНЕЖСКИЙ ФРОНТ.


До 19 лет я прожил в провинцыи т.е. в деревне, где я родился и где прожил я все свое золотое детство, так тихо, весело, и спокойно. Но вот в 1919 году 15-го мая, об'явили мобилизацию. Мне пришлось идти на комиссии, в свой уездный город, Чухлому. И конечно дело накомиссии меня признали годным, к военной службе. И вот 21 мая как раз накануне своего провинцыального праздника, Николина дня, я должен был явиться в Чухлому, для отправки в запасный полк. 21-го к отправки я не явился, а решил праздник провести дома. Так я и зделал, прогуляв дома сверх сроку четыре дня, время это я провел очень весело, но местная власть, поспела уже обомне по беспокоится. Волостной военный комиссар поспел уже прислать повеску, деревенскому председателю, что-бы он выслал меня в комиссариат, для обяснения почему я неиду на службу. Но я им в свою очередь ответил, что за меня безпакоится им нечего, что я прогуляю праздник и уйду сам. 26 мая прогуляв последний день, с особым наслаждениям и весельям. А вечером в 10 ч. придя с гулянья домой, я последний раз сел чай-пить, но пил и ел я плохо, не от горя, а от того что не хотел, пока я пил, ел и собирался, товарищи и барашни все пришли меня провожать. И вот в 12 часов ночи я стал покидать свой родной очаг, мать очень горько плакала, так-же плакали все родныя, но я старался быть спокойным. И так все пошли меня провожать, мать меня провожала полторы версты и все время плакала, но проводив меня это разстояние, она вернулась обратно. А товарищи и барашни провожали меня дальше, шли все подчти молча, потупив головы только кое кто очемто перешаптывались. Но пройдя две версты, мне пришлось и сним разстатся. Все плакали, кто плакал от чистаго сердца, а кто глядя на других, тоже роняли свои без ответныя слезы. Когда я сним разстался, оне пошли обратно. А я и родной мой брат, который провожал меня до Чухломы, и еще несколько товарищей таких же несчастных как и я, пошли дальше, невольными шагами. Товарищи и барашни пока было слышно кричали нам, досвиданья, и я им тоже в ответ кричал и свистал. Так я и разстался со своим товарищам и барашням знакомых мне с детства.

Записки Михаила Никаноровича Кострова о Гражданской войнеCollapse )

comments: 53 comments or Leave a comment Flag

Tags:, ,
Security:
Subject:Цивозеро: 2000 километров в поисках ответа на основной вопрос национального архитектурного наследия
Time:02:39 am


В 1904 году молодой художник-иллюстратор Иван Яковлевич Билибин, путешествовавший по Северу по заданию этнографического отдела Русского музея, посетил небольшой погост Цивозеро, находящийся в на правом берегу Двины в верхнем ее течении. Здесь, как он отметил в своих записках он обнаружил "чудесную шатровую колокольню 17 века". Рядом с ней стояла новая каменная и деревянные церкви. Колокольня уже не использовалась и, как с горечью отмечал Билибин "доживала свои последние дни". Билибин сделал зарисовку, которая стала одним из наиболее узнаваемых образов русского деревянного зодчества:



108 лет спустя на вокзале города Вологды встретились пять человек. Их целью было посещение колокольни в Цивозеро, простоявшей, вопреки предсказанию Билибина, последний век без каких либо серьезных реставрационных работ. Дороги за последние 100 лет стали лучше, колокольня - доступнее, но расстояния остались прежними. В дороге эти пятеро надеялись обсудить плачевное состояние немногих оставшихся памятников деревянного зодчества, возможность частного финансирования их реставрации, и приложить эти мысли вслух к одному из самых узнаваемых (любой хоть раз в жизни открывавший альбом о русском Севере видел фотографию Цивозера) памятников России.


Отчет (грустный) о результах Collapse )
comments: 67 comments or Leave a comment Flag

Tags:, ,
Security:
Subject:Асташово - новости, последние фотографии, объявления
Time:01:34 pm


Во первых, если вы заметили, мы переименовались. Произошло это так - мне написали в очереной раз о том что мы замечательные, что к нам собираются в гости, и что никогда даже не предполагали, что в Волоколамском районе Московской области может быть такая красота. Через день мне в очередной раз пожаловались, что не могут найти нас на maps.yandex.ru. Я решил подойти к вопросу со всей серьезностью и создал комиссию по переименованию в составе себя, Антона Мальцева и Вани Шкаева.


Дальше: переименование, реставрация, субботник в Ефремии-Ширь, дела на местностиCollapse )

comments: 10 comments or Leave a comment Flag

Tags:, , ,
Security:
Subject:Страна без Истории
Time:02:53 am

Линдозеро, Карелия, Никольская церковь. Сгорела в 1960ые.

Есть такой анекдот про Америку, который любят повторять русские эмигранты: “Чем Америка отличается от молока? – Если молоко открыть и оставить на 200 лет, то в нем появится культура.” В отношении России этот анекдот похоже можно переиначить так – если молоко оставить открытым на 70 лет, то в нем культура появится, а в России, наоборот, погибнет.

Нигде гибель культурного наследия, нарастающая комом с 1917ого не заметна так, как в отношении деревянного зодчества. Россия, конечно же, всегда была страной, прежде всего, деревянной. Кремль, белокаменный Владимир, Москва и Питер – это была жизнь даже не 1% населения страны. Вся остальная Россия жила в дереве, смолистом, скрипучем или, наоборот, замшелом и почерневшем от времени. Дерево не заимствовано ни у итальянцев, ни у татар, не зарегулировано уложениями Петра или Екатерины. Когда я читаю своей дочке сказки, на картинках книжек она разглядывает не дворцы Растрелли и Сталинский ампир, а избушки, амбары, овины и деревянные остроги. Летопись России – там, в годовых кольцах бревен изб и деревянных церквей, которые на протяжении без малого ста лет гниют и горят без счета на ее необъятных просторах.

Читать и смотреть дальше (20+ фотографий)Collapse )

Автор благодорит Александра Можаева за помощь в подготовке этого поста и Александру Бокареву за указание на ошибки и неточности. Если вас затронула - пожалуйста сделайте у себя в ЖЖ краткий репост. 
 
comments: 122 comments or Leave a comment Flag

Tags:,
Security:
Subject:Осташево - последине новости
Time:12:44 pm


Старое фото 1973 года из Чухломского музея.

Продолжается вынос мусора из дома силами костромского стройотряда. По такой жаре очень нелегкое дело. Наняли на два дня бригаду из трех местных - они залатали временно дыры в кровле рубероидом (включая то место где была башенка) и сбросили весь мусор с кровли (включая успевшие пустить корни деревья). Дима, замечательный мужик из Якши, которого мы наняли до конца августа спили оставшиеся тополя, оставив березы, построил беседку для отдыха и укрепил оконные косяки. Дальше он будет заниматься закрытием окон на зиму. Ваня Шикаев, реставратор из Вологды, и просто отличный парень все еще там, уедет на этой недел. Он собирается устроиться в департамент культурного наследия Костромы чтобы заниматься проектом реставрации. В принципе, что планировали сделать в этом году - сделали.

Вот так сейчас все выглядит:Collapse )

comments: 9 comments or Leave a comment Flag

Tags:
Security:
Subject:Матренин Двор
Time:02:11 pm


"На станции Торфопродукт, состарившемся временном серо-деревянном бараке, висела строгая 
надпись: "На поезд садиться только со стороны вокзала!" Гвоздем по доскам было доцарапано: 
"И без билетов". А у кассы с тем же меланхолическим остроумием было навсегда вырезано 
ножом: "Билетов нет"."

Станция Торфопродукт (поселок Мезиновский) - это те самые 184 километра от Москвы по ветке, 
которая ведет к Мурому и Казани. Кругом Мещера - сосновые боры на песчаных гривах в перемешку 
с заросшими осиной торфоразработками; озера с бурой торфяной водой; ржавые и зарастающие
мелиоративные каналы; деревни в ряд вдоль песчаных дорог, а в них избы с резными наличниками 
и украшенными под теремок чердачными окнами; комары, слепни, оводы, мошка. 

Сама станция мало изменилась со времен Исаича. Пожалуй, самая большая перемена - сюда теперь 
два раза в день ходят прямые электрички из Москвы; очень удобно - раньше надо было 
пересаживаться в Черустях. Но платформы на Торфопродукте так и не построили и высокие тамбуры
кряхтя штурмует толпа торговок с тюками, рыбаков с рундуками и дачников с рассадой. Лет пять 
назад штурмовали и мы с женой и двумя велосипедами, причем контроллерша пыталась сверху эти 
велосипеды выкинуть обратно на нас. Так что если на велосипеде, лучше конечно в Торфопродукте 
не садиться, а прокатиться по этим краям куда нибудь поближе к Москве - в Коломну, например, 
или в Белоомут.
Читать и смотреть дальшеCollapse )

comments: 13 comments or Leave a comment Flag

Tags:
Security:
Subject:Деревянные дома Чухломского уезда
Time:01:39 am
Чухломской уезд - это не только лесной терем (дача купца Маркова). Вот еще несколько интересных объектов из окрестностей Судая:
Погорелово: дом художников
 
comments: 1 comment or Leave a comment Flag

[icon] would not it be strange when we are fully grown?
View:Recent Entries.
View:Archive.
View:Friends.
View:Profile.
You're looking at the latest 8 entries.